Cúng lễ tại Chùa Bà Vàng cần tuân thủ quy trình chuẩn gồm 4 giai đoạn chính: chuẩn bị lễ vật và thủ tục, thực hiện nghi thức 12 bước theo chỉ dẫn Chư Tăng, đọc văn khấn phù hợp dịp lễ, và hồi hướng công đức. Bài viết cung cấp hướng dẫn đầy đủ từ sắm lễ, đăng ký, trang phục, đến từng bước tụng niệm, cúng dường, kệ Cát Tường và văn khấn mẫu cho các dịp mùng 1, rằm, Tết, Vu Lan, giỗ tổ, động thổ, bốc mộ, cúng thai nhi.
Sau đây là chi tiết các nội dung bạn cần nắm: danh sách lễ vật theo đúng quy định chùa (hoa, quả, cơm, nước, bánh kẹo, vàng mã), quy trình đăng ký tại Phổ Giáo hoặc trực tuyến, chuẩn bị tâm trí và trang phục kín đáo; trình tự 12 bước nghi thức do Chư Tăng chủ lễ từ khai kinh, bạch lễ, tụng kinh, cúng thực, phát nguyện đến hồi hướng, tam tự quy; tổng hợp văn khấn đầy đủ theo từng dịp lễ lớn và lễ thường ngày; hướng dẫn cúng dường trực tuyến và thỉnh Chư Tăng về nhà tác lễ An vị lô hương; cùng các lưu ý về mức duyên cúng tham khảo, quy tắc ứng xử tại điện chính, khung giờ ít người và đặc thù cúng thí thực tại chùa.
Hãy cùng tìm hiểu từng phần để chuẩn bị chu đáo cho hành trình cúng lễ trang trọng, đúng pháp độ tại Chùa Bà Vàng.
Chuẩn bị tâm trí, lễ vật và thủ tục trước khi đến chùa
Để cúng lễ tại Chùa Bà Vàng suôn sẻ, bạn cần chuẩn bị ba yếu tố cốt lõi: lễ vật đúng chuẩn phong tục chùa, hoàn tất thủ tục đăng ký cúng lễ trước giờ lễ, và điều chỉnh tâm trí, trang phục phù hợp không gian đạo tràng.
Chuẩn bị kỹ lưỡng giúp chủ lễ không bị bối rối khi bước vào điện chính, đảm bảo nghi thức diễn ra đúng trình tự, đúng pháp độ và đạt ý nghĩa tu tập.
Sắm lễ vật cúng theo chuẩn phong tục Chùa Bà Vàng
Lễ vật tại Chùa Bà Vàng được phân loại theo ba dạng chính: Lễ cúng Phật/Chư Thiên (chay, tinh sơ), Lễ cúng Hương linh/Gia tiên (có cơm, mâm cỗ, vàng mã), và Lễ thí thực/Phóng sinh (cơm chay, trái cây, không thịt tươi sống). Tuyệt đối không mang thuốc lá, rượu bia, đồ sống tươi vào khu vực điện chính.
Cụ thể, bạn cần sắm: hoa tươi (hoa hồng, hoa cúc, hoa sen), quả ngon (bơm, xoài, dứa, thanh long, vải, nhãn), cơm trắng, nước sạch, bánh kẹo chay, vàng mã (vàng kim, vàng mã giấy), hương nén, nến. Đối với lễ cúng gia tiên, hương linh, thêm mâm cỗ mặn (có thể có thịt, cá, trứng tùy gia phong nhưng không mang vào điện chính), rượu, trà, vàng mã nhiều hơn. Lễ thí thực, phóng sinh chỉ dùng cơm chay, rau củ, quả, bánh chay, không dùng sản phẩm động vật. Chùa khuyến khích dùng khay, đĩa gốm sứ hoặc inox, hạn chế dụng cụ dùng một lần.
Đăng ký cúng lễ tại chùa: Quy trình, địa điểm và thời gian
Đăng ký cúng lễ bắt buộc thực hiện tại Quán Trị/Phổ Giáo của chùa trước giờ lễ chính (thường từ 7h30 – 8h00 sáng). Chủ lễ điền tên, địa chỉ, danh sách người được hồi hướng (người sống cầu an, người mất siêu độ), chọn loại lễ (lễ thường, lễ lớn, lễ thí thực). Nên tham khảo lịch lễ hàng ngày/hàng tháng trên website chính thức chuabavang.com để chủ động sắp xếp thời gian.
Quy trình cụ thể: Đến chùa sớm → Tìm phòng Phổ Giáo/Quán Trị (thường ở gần cổng chính hoặc nhà khách) → Nộp đơn đăng ký (chùa có sẵn mẫu) → Nộp duyên cúng → Nhận phiếu/giấy xác nhận và lễ vật (nếu đăng ký gói lễ chùa chuẩn bị) → Đợi gọi tên vào điện. Các ngày mùng 1, rằm, Tết, Vu Lan lượng người rất nhiều, nên đến trước 7h00 để kịp đăng ký và xếp hàng cúng hương. Chùa cũng hỗ trợ đăng ký lễ trực tuyến qua website, chủ lễ điền form, chuyển khoản, nhận xác nhận qua SMS/Email, đến chùa lấy phiếu tại quầy “Đã đăng ký online”.
Có thể bạn quan tâm: Cúng Ảnh Người Khác Lên Facebook Có Bị Phạt Không? Mức Xử Phạt, Rủi Ro Pháp Lý Và Cách Bảo Vệ Quyền Riêng Tư
Tâm chuẩn bị và trang phục phù hợp khi bước vào đạo tràng
Khi bước vào điện chính, chủ lễ và随 từ cần giữ gìn thân khẩu ý: không nói chuyện phiếm, không chụp ảnh flash, không tự ý chạm vào vật phẩm thờ cúng, Phật tượng, chuông, mõ. Trang phục bắt buộc: áo dài tay, quần dài hoặc váy quá gối, màu sắc nhẹ nhàng (trắng, xám, nâu, xanh nhạt), tránh đồ quá hở, ngắn, chật, váy xòe quá rộng cản trở khi sập mình. Tâm an tĩnh, chánh niệm “Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni” trước khi vào điện.
Đặc biệt, nữ giới kinh nguyệt không nên vào điện chính cúng lễ trực tiếp (có thể nhờ người thay hoặc cúng tại nhà/tạm điện ngoài). Trẻ em nhỏ cần người lớn trông coi, không chạy nhảy, tiếng ồn trong điện. Mang theo khăn lau mồ hôi, nước uống nếu thời tiết nóng, nhưng không ăn uống trong điện.
Các bước thực hiện nghi thức cúng lễ tại Chùa Bà Vàng theo trình tự
Nghi thức cúng lễ tại Chùa Bà Vàng tuân theo quy trình chuẩn 12 bước do Chư Tăng chủ lễ, người cúng làm theo chỉ dẫn. Quy trình chia thành 4 giai đoạn: Khai lễ -> Tụng niệm -> Cúng dường -> Kết lễ. Người mới lần đầu đến chỉ cần nghe theo tiếng chuông, mõ và hướng dẫn của Chư Tăng/Phổ Giáo viên để biết lúc nào quỳ, lúc nào đứng, lúc nào sập mình.
Việc nắm rõ trình tự giúp chủ lễ tập trung vào tâm niệm, tránh lo lắng về hình thức, từ đó đạt được ý nghĩa tu tập và hồi hướng trọn vẹn.
Bước 1: Nguyện hương và bạch lễ khai kinh
Chủ lễ đứng trước bàn thờ, hợp tạng, niệm “Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni” 3 lần (mỗi lần sập mình 1 lần hoặc quỳ gối tùy chỉ dẫn). Sau đó bạch bạch chư Phật, chư Bồ Tát, Thánh Hiền Tăng, Thần linh hộ pháp, gia tiên, hương linh được chứng minh. Tư thế: lưng thẳng, hai gối khép lại, hai tay hợp tại ngực, mắt nhắm nhẹ hoặc nhìn xuống mặt bàn thờ.
Đây là bước quan trọng nhất để thiết lập tâm trường, mời chứng minh các Thánh linh hiện diện. Nếu không thuộc lòng văn bạch, có thể đọc trên tờ giấy chùa phát hoặc mời người nhà đọc hộ, nhưng chủ lễ phải là người cầm hương, tâm niệm chân thành.
Bước 2: Văn khấn cúng lễ (theo dịp: mùng 1/rằm, Tết, Vu Lan, giỗ…)
Chủ lễ cung kính đọc văn khấn phù hợp dịp lễ (chùa thường in sẵn phát cho chủ lễ tại Phổ Giáo). Văn khấn phải nêu rõ: Tên chủ lễ, địa chỉ, danh sách người sống/người mất cần cầu an/siêu độ. Đọc to, rõ, chậm, tâm nhất niệm, không vội vàng, không nuốt chữ. Nếu lễ có Chư Tăng chủ lễ, Chư Tăng sẽ đọc văn bạch đại, chủ lễ chỉ đọc phần “con cháu… bạch bạch…” và phần phát nguyện cá nhân.
Lưu ý: Văn khấn tại điện chính thường dài hơn, có phần tụng kinh. Văn khấn cúng tại nhà/ngoài sân có thể rút gọn, bỏ phần tụng kinh. Phần sau sẽ cung cấp mẫu văn khấn chi tiết cho từng dịp.
Có thể bạn quan tâm: Hướng Dẫn Cúng Đức Ông Quan Thánh Đế Quân Đúng Nghi Thức: Lễ Vật, Văn Khấn (nhà/chùa), Thứ Tự Lễ Bái Và Lưu Ý Quan Trọng
Bước 3: Lễ tán Phật, tán Pháp và tụng kinh (nếu có)
Theo đàng niệm của Chư Tăng: Tán Phật (Nam mô A Di Đà Phật – 3 hoặc 7 lần), Tán Pháp (Nam mô Pháp Hoa Tam Muội – 3 lần), Tụng kinh (Kinh A Di Đà, Tâm Kinh, hoặc Đại Bi Chú tùy khóa lễ). Người cúng nghe chăm chú, hợp tạng hoặc niệm theo trong lòng. Nếu không thuộc kinh, chỉ cần hợp tạng, chánh niệm lắng nghe âm thanh chuông mõ, không để tâm bay bổng.
Tại Chùa Bà Vàng, các khóa lễ lớn thường có Chư Tăng dẫn tụng Kinh A Di Đà hoặc Tâm Kinh. Lễ thường ngày có thể chỉ tán Phật, tán Pháp rồi chuyển sang cúng thực. Hãy quan sát Chư Tăng hoặc người dẫn lễ để làm theo.
Bước 4: Cúng thực, kệ Cát Tường và phát nguyện
Chư Tăng bấm chuông báo hiệu, chủ lễ cúng cơm (múc cơm ra bát nhỏ đặt trước Phật), rơi nước (dùng thìa nhỏ rơi nước vào bát), dâng hương (cầm que hương đốt, quay mặt về Phật, sập mình 3 lần, cắm hương vào lô). Nghe Chư Tăng đọc Kệ Cát Tường (cầu an lành, khéo nghiệp, thành đạo). Sau đó chủ lễ phát nguyện lớn: Cầu cho quốc gia an ninh, gia đạo hòa thuận, tiền tổ siêu sinh, mình mình tăng trí tuệ, độ thoát khổ đau.
Động tác cúng cơm, rơi nước cần nhẹ nhàng, trang trọng. Phát nguyện nên nói từ đáy lòng, không cần văn mẫu sẵn, nhưng phải đúng hướng: từ bi, hỷ xả, cầu cho lợi lạc chúng sinh, không chỉ cầu cho bản thân.
Bước 5: Hồi hướng, tam tự quy và bạch hạ lễ
Chủ lễ hồi hướng công đức cho: Chư Phật, Cha mẹ, Thầy thầy, Gia tiên, Hương linh, Chúng sinh giới. Niệm Tam tự quy: “Con quy y Phật, nguyện chúng sinh thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. Con quy y Pháp, nguyện chúng sinh thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. Con quy y Tăng, nguyện chúng sinh thống lý đại chúng,一切无碍”. Bạch hạ lễ, sập mình 3 lần, xin phép về. Rút lui lùi bước, không quay lưng ngay lập tức đối diện Phật tượng.
Sau khi bạch hạ lễ, chủ lễ có thể xin phước vật (cơm, quả, bánh) mang về phân phát cho gia đình, người thân. Không mang vàng mã, hương nén đã cúng về nhà (để tại chùa hoặc mang tro hương về rải vườn).
Tổng hợp văn khấn cúng lễ Chùa Bà Vàng đầy đủ theo từng dịp
Văn khấn cúng lễ tại Chùa Bà Vàng được phân loại theo nhu cầu tìm kiếm cao nhất: Lễ thường ngày (mùng 1/rằm/giỗ), Lễ lớn năm (Tết, Vu Lan), Lễ đặc thù (Động thổ, Khai trương, Bốc mộ, Cúng hương linh/Thai nhi). Dưới đây là nội dung tóm tắt các mẫu văn khấn chính; văn bản đầy đủ có thể tải file Word/PDF chuẩn từ website chùa hoặc nhận tại Phổ Giáo.
Có thể bạn quan tâm: Trình Tự Cúng Phật Đúng Pháp Tại Nhà Và Chùa: Hướng Dẫn Từng Bước Chi Tiết, Ý Nghĩa Và Lỗi Thường Gặp
Việc chọn đúng văn khấn theo dịp lễ thể hiện sự tôn trọng, đúng pháp độ và đạt hiệu quả hồi hướng cao nhất.
Văn khấn cúng mùng 1, rằm, giỗ tổ, cúng hương linh (có/không tụng kinh)
Có 2 mẫu chính: Văn khấn ngắn gọn (không tụng kinh – dùng cho cúng tại nhà, ngoài sân, hoặc lễ đơn giản) và Văn khấn đầy đủ (có tụng kinh – dùng cho cúng tại điện chính có Chư Tăng chủ lễ). Điểm khác nhau nằm ở phần “Nghi thức” (có/không có đoạn mời Chư Tăng, tụng kinh, kệ Cát Tường) và độ chi tiết của phần bạch bạch, phát nguyện.
Văn khấn ngắn gọn thường bao gồm: Bạch bạch -> Nêu tên chủ lễ, địa chỉ -> Nêu lý do cúng (mùng 1, rằm, giỗ…) -> Danh sách người sống/người mất -> Phát nguyện -> Hồi hướng -> Tam tự quy -> Bạch hạ. Văn khấn đầy đủ thêm: Nguyện hương, Bạch lễ khai kinh, Tán Phật/Tán Pháp, Tụng kinh, Cúng thực, Kệ Cát Tường.
Văn khấn cúng Tết Nguyên Đán và các dịp lễ lớn (Vu Lan, Lễ Phật Đản)
Văn khấn Cúng Tết bao gồm 4 loại chính: Cúng Thần (Thổ Công, Thổ Kỳ), Cúng Tổ (Gia tiên), Cúng Ông Táo (23 tháng Chạp), Cúng đầu năm (Giao thừa, Mồng 1 Tết). Văn khấn Vu Lan tập trung vào Báo hiếu (cúng cha mẹ còn sống), Cúng hương linh (cúng cha mẹ đã mất, cô hồn). Văn khấn Phật Đản (15/4 Âm lịch) dùng cho nghi thức Tắm Phật và Cúng Phật. Ngôn ngữ trang trọng, phù hợp không khí lễ hội, nhấn mạnh ân điển Phật,孝 đạo, cầu quốc thái dân an.
Đặc biệt, văn khấn Tết thường có phần “Cúng bái năm mới” chúc mừng tuổi mới, cầu an khang thịnh vượng. Văn khấn Vu Lan có đoạn “Vu Lan bao hiếu” rất cảm động, nhắc nhở ân trọng cha mẹ.
Văn khấn cúng rằm tháng 7, bốc mộ, động thổ, khai trương, cúng thai nhi
Văn khấn Cúng cô hồn (Rằm tháng 7): Mời cô hồn, hồng hồng, vô chủ, cầu siêu độ, giải oan giải kết. Văn khấn Bốc mộ/Sang cát: Bạch bạch Hậu thổ, Thần linh ban phương, xin phép khai quật, di cốt, an táng lại, cầu bình an cho chủ mộ và gia đình. Văn khấn Động thổ/Khai trương/Xây nhà: Bạch Thổ Công, Thổ Kỳ, Long Mạch, Thần linh ban phương, xin phép động đất, khai mạc, cầu công trình vững chắc, chủ nhân phát tài, gia đạo hòa thuận. Văn khấn Cúng thai nhi (siêu độ nhi hồn): Bạch chư Phật, Bồ Tát, nhi hồn tên/ngày tháng, xin được siêu sinh Cực Lạc, giải thoát nghiệp chướng.
Quan trọng: Phải dùng đúng danh từ thay thế cho từng đối tượng: “Cô hồn” (người chết không có con cháu thờ cúng, chết oan), “Hương linh” (tông tổ, người thân đã mất có người thờ cúng), “Thai nhi/Nhi hồn” (em bé chết trong bụng mẹ/sớm mất). Sai danh từ sẽ làm lệch hướng hồi hướng.
Hướng dẫn cúng dường trực tuyến và thỉnh lễ về nhà (Dành cho Phật tử ở xa)
Phật tử ở xa không thể đến chùa trực tiếp vẫn có thể cúng dường Tam Bảo qua cổng thanh toán/Website chùa, nhận lại phước vật/đồ ăn chay ship tận nhà; hoặc thỉnh Chư Tăng về nhà tác lễ An vị lô hương/Giải oan. Đây là giải pháp linh hoạt, ứng dụng công nghệ, giữ gìn đức tin.
Có thể bạn quan tâm: Quy Tắc Cúng Đứng Hướng Ra Hay Hướng Vào: Chuẩn Phong Thủy Cho Gà Cúng, Khai Trương, Động Thổ
Hình thức này đảm bảo công đức cúng dường như đến chùa trực tiếp, phù hợp với người lớn tuổi, bệnh nhân, người ở nước ngoài, hoặc gia đình có việc bất ngờ.
Cách đăng ký cúng dường Tam Bảo qua website/fanpage chính thức
Truy cập trang “Cúng dường trực tuyến” trên chuabavang.com (hoặc Fanpage chính thức “Chùa Bà Vàng – Lục Nam”). Chọn gói duyên cúng: 1 ngày, 1 tháng, 1 năm, hoặc các khóa lễ đặc biệt (Vu Lan, Phật Đản, Rằm tháng 7). Điền thông tin hồi hướng: Tên chủ lễ, ngày sinh, địa chỉ, danh sách người sống/người mất. Thanh toán qua VNPay, Momo, hoặc chuyển khoản ngân hàng (số tài khoản chùa công bố trên web). Nhận xác nhận qua SMS/Email kèm mã đơn. Chùa sẽ thực hiện cúng lễ thay mặt, quay video/ảnh ghi nhận (nếu có) gửi cho chủ lễ, ship phước vật (cơm chay, quả, bánh, sách pháp) về địa chỉ đăng ký.
Lưu ý: Chỉ truy cập link chính thức trên website chùa hoặc Fanpage có dấu tích xanh. Không chuyển khoản qua các link cá nhân, số điện thoại lạ tự xưng nhân viên chùa.
Quy trình thỉnh Chư Tăng về nhà tác lễ an vị lô hương
Điều kiện: Gia đình ở quanh huyện Lục Nam, Bắc Giang hoặc các khu vực chùa công bố phục vụ. Liên hệ Sơ đò/Phổ Giáo trước 1-2 tuần để xếp lịch. Chuẩn bị tại nhà: Bàn thờ sạch sẽ, lễ vật theo hướng dẫn của chùa (thường: hoa, quả, cơm chay, nước, bánh kẹo, hương nén, vàng mã an vị, lô hương), chỗ ngồi cho Chư Tăng. Chùa không 索取 tiền công đi lại, chỉ nhận duyên cúng tự nguyện của gia chủ để hỗ trợ tu trì, từ thiện.
Ngày lễ, Chư Tăng (thường 2-3 Tăng) sẽ đến nhà tác lễ theo trình tự: Khai kinh -> An vị lô hương (mời hương linh, cô hồn, ngạ quỉ thưởng thức) -> Tụng kinh/Đọc kinh A Di Đà/Tâm Kinh -> Giải oan (nếu có) -> Phát nguyện -> Hồi hướng -> Bạch hạ. Gia chủ và gia đình làm theo hướng dẫn của Chư Tăng, chuẩn bị khăn lau mồ hôi, nước uống cho Chư Tăng.
Lưu ý quan trọng, mức duyên cúng và kinh nghiệm tránh sai lầm
Bổ sung các micro-context thiết thực: chi phí tham khảo, quy tắc ứng xử tại điện chính, khung giờ ít người, đặc thù lễ thí thực tại chùa so với tại nhà. Đây là những “khoảng trống” đối thủ ít đề cập chi tiết nhưng người đọc rất cần biết để tránh sai lầm, mất lòng hoặc lãng phí thời gian.
Nắm rõ các thông tin này giúp hành trình cúng lễ trọn vẹn, an tâm, đúng pháp độ và tiết kiệm chi phí, công sức.
Mức duyên cúng tham khảo cho các loại lễ tại Chùa Bà Vàng
Lễ thường (mùng 1/rằm): 200.000đ – 500.000đ/đơn. Lễ lớn (Tết, Vu Lan, Phật Đản): 500.000đ – 2.000.000đ/đơn. Lễ Thí thực/Phóng sinh: 1.000.000đ – 5.000.000đ/khóa (tùy quy mô). Lễ An vị lô hương tại nhà: Duyên cúng tự nguyện + xe đón tiễn Chư Tăng (nếu xa). Lưu ý quan trọng: Chùa không bán lễ, chỉ nhận duyên cúng tự nguyện hỗ trợ tu trì, từ thiện, xây dựng, in kinh sách. Mức trên chỉ tham khảo, gia chủ cúng theo khả năng, tâm nguyện.
Không so sánh, đố duyên với người khác. “Một đồng tiền một phần phước”, quan trọng là tâm thành kính. Chùa có hộp duyên cựng tại điện chính và Phổ Giáo, ghi rõ “Duyên cúng tu trì”, “Duyên cúng từ thiện”, “Duyên cúng in kinh” để chủ lễ chọn.
Quy định hành xử, chụp ảnh, quay phim tại khu vực điện chính
Cấm chụp ảnh/quay phim Chư Tăng khi đang tụng kinh/bài giảng. Cấm flash trực diện Phật tượng. Không tự ý bước lên bệ Phật, chạm tay vào Phật tượng, chuông, mõ. Giữ trật tự hàng đợi cúng hương, không đẩy đấy, không nói to. Đặt điện thoại chế độ rung/im lặng. Không mang đồ ăn, nước uống vào điện (trừ nước uống cho người già, trẻ nhỏ dùng kín đáo).
Nếu muốn lưu lại kỷ niệm, hãy chụp ảnh ngoài khu vực sân chùa, أمام điện, hoặc tại các điểm check-in được phép (cổng tam quan, hồ sen, tượng Phật ngoài trời). Tôn trọng không gian thiêng liêng và người khác đang cầu nguyện.
Khung giờ vàng đến chùa để tránh chờ đợi lâu
Giờ lễ chính: 7h30 – 9h30 sáng (đăng ký trước 7h30). Giờ chiều: 13h30 – 15h30 (ít người hơn, phù hợp người đi xa về kịp). Tránh các ngày mùng 1/rằm lớn, Tết, Vu Lan nếu không muốn chen chúc (nghìn người). Nên đến sớm 30-45 phút để đăng ký, xếp hàng cúng hương, chọn vị trí ngồi thoải mái.
Ngày thường (không phải mùng 1/rằm/ngày lễ) thường rất thoáng, Chư Tăng chủ lễ linh hoạt hơn, chủ lễ được hướng dẫn kỹ, không khí tĩnh lặng tốt cho tu tập. Nếu đi đoàn thể, liên hệ Phổ Giáo trước để chùa sắp xếp chỗ ngồi, chuẩn bị lễ vật tập thể.
Đặc thù cúng thí thực, phóng sinh tại chùa so với cúng tại nhà
Tại chùa: Có Chư Tăng chủ lễ, có âm thanh chuông mõ, không gian thiêng liêng, công đức chia sẻ cho chúng sinh toàn giới, được Phổ Giáo hướng dẫn chu đáo, lễ vật chùa chuẩn bị sẵn (đăng ký gói), dễ dàng tham gia tập thể tạo lực lượng đồng tu. Tại nhà: Tự nguyện, đơn giản, phù hợp gia đình bận rộn, không giới hạn thời gian, tiết kiệm chi phí đi lại. Chùa Bà Vàng tổ chức khóa Thí thực thường niên (tháng 6 Âm lịch) và Phóng sinh định kỳ (thường ngày 15 hoặc ngày Phật Đản), Phật tử có thể đăng ký tham gia tập thể.
Thí thực tại chùa có thêm nghi thức “Cúng thực”, “Kệ Cát Tường”, “Hồi hướng cho chúng sinh thập phương” rất trang trọng. Phóng sinh tại chùa thường kết hợp thả sinh (cá, chim, ốc) tại hồ chùa hoặc suối tự nhiên gần đó, có Chư Tăng đọc kinh “Phóng sinh” đúng pháp.
Cập Nhật Lúc Tháng 10 10, 2026 by admin
